Sua exaltação no Egito
1 Passados dois anos inteiros, Faraó sonhou que estava em pé junto ao rio Nilo
2 e eis que subiam do rio sete vacas, formosas à vista e gordas de carne, e pastavam no carriçal.
3 Após elas subiam do rio outras sete vacas, feias à vista e magras de carne e paravam junto às outras vacas à beira do Nilo.
4 E as vacas feias à vista e magras de carne devoravam as sete formosas à vista e gordas. Então Faraó acordou.
5 Depois dormiu e tornou a sonhar e eis que brotavam dum mesmo pé sete espigas cheias e boas.
6 Após elas brotavam sete espigas miúdas e queimadas do vento oriental.
7 e as espigas miúdas devoravam as sete espigas grandes e cheias. Então Faraó acordou, e eis que era um sonho.
8 Pela manhã o seu espírito estava perturbado pelo que mandou chamar todos os adivinhadores do Egito, e todos os seus sábios. Faraó contou-lhes os seus sonhos, mas não havia quem lhos interpretasse.
9 Então disse o copeiro-mor a Faraó: Das minhas falatas me lembro hoje:
10 Faraó estava muito indignado contra os seus servos, e entregou-me à prisão na casa do capitão da guarda, a mim e ao padeiro chefe.
11 Então tivemos um sonho na mesma noite, eu e ele, e cada sonho com sus própria interpretação.
12 Estava ali conosco um moço hebreu, servo do capitão da guarda, e contamos-lhe os sonhos, e ele interpretou os nossos sonhos, a cada um interpretou conforme o seu sonho.
13 E conforme a sua interpretação, assim mesmo aconteceu: eu fui restituído ao meu cargo, e ele foi enforcado.
14 Então Faraó mandou chamar a José, e o fizeram sair apressadamente da masmorra. Ele se barbeou, mudou de roupa e apresentou-se a Faraó.
15 Disse Faraó a José: Eu tive um sonho e não há quem o interprete. Mas de tí ouvi dizer que, ouvindo contar um sonho, podes interpretá-lo.
16 Respondeu José a Faraó: Isso não está em mim, mas Deus é que dará uma resposta de paz a Faraó.
17 Então disse Faraó a José: Em meu sonho eu estava em pé à beira do rio Nilo,
18 e subiam do rio sete vacas gordas e formosas à vista, e pastavam entre os juncos.
19 Após elas subiam outras sete vacas, fracas, muito feias à vista e magras de carne. tão feias quais nunca vi em toda terra do Egito.
20 As vacas magras e feias devoravam as primeiras sete vacas gordas.
21 Mas depois de as terem consumido, não se podia reconhecer que as houvesse consumido a sua aparência era tão feia como no princípio. Então Acordei.
22 Depois vi, em meu sonho, de um mesmo pé subiam sete espigas cheias e boas.
23 Após elas brotavam sete espigas secas, miúdas e queimadas do vento oriental.
24 As sete espigas miúdas devoravam as sete espigas boas. Conteo-o aos magos, mas não houve quem o interpretasse.
25 Então disse José a Faraó: O sonho de Faraó é um só. O que Deus há de fazer, notificou-o a Faraó.
26 As sete vacas boas são sete anos, e as sete espigas boas também são sete anos o sonho é um só.
27 As sete vacas magras e faias que subiam após as primeiras, são sete anos, como as sete espigas miúdas e queimadas do vento oriental: são sete anos de fome.
28 Esta é a palavra que eu disse a Faraó: o que Deus há de fazer eu mostro a Faraó.
29Vêm sete anos de grande fartura em toda terra do Egito.
30 Depois deles levantar-se-ão sete anos de fome, e toda aquela fartura será esquecida na terra do Egito, e a fome consumirá a terra.
31 Não será conhecida a abundância na terra, por causa daquela fome que seguirá porquanto será gravíssima.
32 Ora, se o sonho foi duplicado a Faraó, é porque esta coisa é determinada por Deus, e ele brevemente a fará.
33 Portanto, proveja-se agora Faraó de um homem entendido e sábio, e o ponha sobre a terra do Egito.
34 Faça isto Faraó: nomeie administradores sobre a terra, que tomem a quinta parte dos produtos da terra do Egito nos sete anos de fartura
35 e ajuntem eles todo o mantimento destes bons anos que vêm, e amontoem trigo debaixo da mão de Faraó, para mantimento nas cidades e o guardem
36 assim será o mantimento para provimento da terra, para os sete anos de fome, que haverá na terra do Egito para que a terra não pereça de fome.
37 Esse parecer foi bom aos olhos de Faraó, e aos olhos de todos os seus servos.
38 Perguntou, pois, Faraó a seus servos: Poderíamos achar um homem como este, em quem haja o espírito de Deus?
39 Depois disse Faraó a José: Porquanto Deus te fez saber tudo isto, ninguém há tão entendido e sábio como tu.
40 Tu estarás sobre a minha casa, e por tua voz se governará todo o meu povo somente no trono eu serei maior que tu.
41 Disse mais Faraó a José: Vê, eu te hei posto sobre toda a terra do Egito.
42 E Faraó tirou da mão o seu anel-sinete e pô-lo na mão de José, vestiu-o de traje de linho fino, e lhe pôs ao pescoço um colar de ouro.
43 Ademais, fê-lo subir ao seu segundo carro, e clamavam diante dele: Ajoelhai-vos. Assim Faraó o constituiu sobre toda a terra do Egito.
44 Ainda disse Faraó a José: Eu sou Faraó sem ti, pois, ninguém levantará a mão ou o pé em toda a terra do Egito.
45 Faraó chamou a José Zafnate-Paneã, e deu-lhe por mulher Asenate, filha de Potífera, sacerdote de Om. Depois saiu José por toda a terra do Egito.
46 Ora, José era da idade de trinta anos, quando se apresentou a Faraó, rei do Egito. E saiu José da presença de Faraó e passou por toda a terra do Egito.
47 Durante os sete anos de fartura a terra produziu a mancheias
48 e José ajuntou todo o mantimento dos sete anos, que houve na terra do Egito, e o guardou nas cidades o mantimento do campo que estava ao redor de cada cidade, guardou-o dentro da mesma.
49 Assim José ajuntou muitíssimo trigo, como a areia do mar, até que cessou de contar porque não se podia mais contá-lo.
50 Antes que viesse o ano da fome, nasceram a José dois filhos, que lhe deu Asenate, filha de Potífera, sacerdote de Om.
51 E chamou José ao primogênito Manassés porque disse: Deus me fez esquecer de todo o meu trabalho, e de toda a casa de meu pai.
52 Ao segundo chamou Efraim porque disse: Deus me fez crescer na terra da minha aflição.
53 Acabaram-se, então, os sete anos de fartura que houve na terra do Egito
54 e começaram a vir os sete anos de fome, como José tinha dito e havia fome em todas as terras porém, em toda a terra do Egito havia pão.
55 Depois toda a terra do Egito teve fome, e o povo clamou a Faraó por pão e Faraó disse a todos os egípcios: Ide a José o que ele vos disser, fazei.
56 De modo que, havendo fome sobre toda a terra, abriu José todos os depósitos, e vendia aos egípcios porque a fome prevaleceu na terra do Egito.
57 Também de todas as terras vinham ao Egito, para comprarem de José porquanto a fome prevaleceu em todas as terras.
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Gênesis 50.22-26
Seus últimos dias de vida
22) José, pois, habitou no Egito, ele e a casa de seu pai e viveu cento e dez anos.
23) E viu José os filhos de Efraim, da terceira geração também os filhos de Maquir, filho de Manassés, nasceram sobre os joelhos de José.
24) Depois disse José a seus irmãos: Eu morro mas Deus certamente vos visitará, e vos fará subir desta terra para a terra que jurou a Abraão, a Isaque e a Jacó.
25) E José fez jurar os filhos de Israel, dizendo: Certamente Deus vos visitará, e fareis transportar daqui os meus ossos.
26) Assim morreu José, tendo cento e dez anos de idade e o embalsamaram e o puseram num caixão no Egito.
Gênesis 50:14-21
Anima seus irmãos depois da morte do pai
14) Depois de haver sepultado seu pai, José voltou para o Egito, ele, seus irmãos, e todos os que com ele haviam subido para sepultar seu pai.
15) Vendo os irmãos de José que seu pai estava morto, disseram: Porventura José nos odiará e nos retribuirá todo o mal que lhe fizemos.
16) Então mandaram dizer a José: Teu pai, antes da sua morte, nos ordenou:
17) Assim direis a José: Perdoa a transgressão de teus irmãos, e o seu pecado, porque te fizeram mal. Agora, pois, rogamos-te que perdoes a transgressão dos servos do Deus de teu pai. E José chorou quando eles lhe falavam.
18) Depois vieram também seus irmãos, prostraram-se diante dele e disseram: Eis que nós somos teus servos.
19) Respondeu-lhes José: Não temais acaso estou eu em lugar de Deus?
20) Vós, na verdade, intentastes o mal contra mim Deus, porém, o intentou para o bem, para fazer o que se vê neste dia, isto é, conservar muita gente com vida.
21) Agora, pois, não temais eu vos sustentarei, a vós e a vossos filhinhos. Assim ele os consolou, e lhes falou ao coração.
Esboço de Gênesis
O Livro de Gênesis
Análise nº 1
Palavra Chave: "O Princípio"
Mensagem: O fracasso do homem sob todos os aspectos e a salvação de Deus para cada situação.
Versos chaves: 1:1
INTRODUÇÃO GERAL
O LIVRO DAS ORIGENS
É um registro da origem do nosso Universo, do gênero humano, do pecado, da redenção, da vida em família, da corrupção da sociedade, das nações, dos diferentes idiomas, da raça hebraica, etc.
Os primeiros capítulos do livro têm estado continuamente sob fogo da crítica moderna, mas os fatos que apresentam, quando corretamente interpretados e entendidos, jamais têm sido negados.
Não é propósito do autor de Gênesis dar um relato detalhado da criação. Ele dedica somente um capítulo a esse tema (só um esboço contendo alguns fatos fundamentais), enquanto dedica trinta e oito capítulos à história do povo escolhido.
TEMA PRINCIPAL: O pecado do homem e os passos iniciais destinados à sua redenção, mediante uma aliança divina feita com uma raça escolhida, cuja história primitiva ali se descreve.
PRIMEIRA PROMESSA MESSIÂNICA, 3:15
SINOPSE
I. A história da criação
· (a) Do nosso Universo, 1:1-25
II. A história do homem primitivo
· (a) A tentação e a queda, a personalidade e o caráter do tentador, o castigo do pecado, e a promessa do Redentor vindouro, cap. 3.
· (b) A história de Caim e Abel, cap. 4
· (c) A genealogia e morte dos patriarcas, cap. 5
· (e) A aliança do arco-íris e o pecado de Noé, cap. 9
· (f) Os descendentes de Noé , cap. 10
· (g) A confusão da língua em Babel, cap. 11
III. A história do povo escolhido
· (1) A vida de Abraão
o (a) Seu chamado divino, cap. 12
o (c) As revelações divinas e as promessas a Abraão, particularmente a promessa de um filho, da posse da Terra Santa, e de uma grande posteridade, caps. 15, 16 e 17.
o (e) Sua vida em Gerar, e o cumprimento da promessa de um filho no nascimento de Isaque, caps. 20 e 21
o (f) A prova da sua obediência por ocasião da ordem divina de sacrificar a Isaque, cap. 22
· (2) A vida de Isaque
o (a) Seu nascimento, 21:3
o (b) Seu casamento, cap. 24
o (c) O nascimento de seus filhos Jacó e Esaú, 25:20-26
· (3) A vida de Jacó
o (a) Sua astúcia para adquirir o direito de primogenitura 27:1-29
o (b) Sua visão da escada celestial, 28:10-22
· (4) A vida de Esaú
· (5) A vida de José, os últimos dias de Jacó, e a descida ao Egito da família escolhida, caps. 37-50
NOME PREEMINENTES RELACIONADOS:
Adão e Eva, Caim e Abel
Abraão e Ló, Isaque e Ismael,
Esaú e Jacó, José e seus filhos.
CINCO GRANDES PERSONAGENS ESPIRITUAIS
(1) Enoque, o homem que "caminhou com Deus"
(2) Noé, o construtor da arca
(3) Abraão, o pai dos fiéis
(4) Jacó, o homem cuja vida foi transformada pela oração
(5) José, o filho de Jacó, que de escravo se tornou em governador do Egito.
A LIÇÃO DAS IDADES:
A Bíblia começa com a humanidade arruinada:
- O paraíso Perdido, cap. 3.
- A instituição do plano de salvação, cap. 3.
- A Bíblia termina com a promessa cumprida: o paraíso. Recuperado.
O ÓDIO DO INIMIGO
(1) Existem, na Bíblia, dois livros que o grande inimigo da humanidade odeia de maneira particular e, contra os quais, tem usado todo seu poder para os desacreditar: - Gênesis e Apocalipse.
(2) Tenta aniquilar Gênesis atacando-o por intermédio dos cientistas e críticos modernos, e procura dar fim ao Apocalipse persuadindo os homens de que é um livro por demais misterioso.
(3) Por quê esta aversão? - indagareis. Porque ambos profetizam sua derrota. Gênesis nos mostra quem executaria e Apocalipse fornece os detalhes de sua execução.
O SEU GRANDE VALOR
(1) Em múltiplos aspectos é o livro mais importante da Bíblia. Todos os fatos, verdades ou revelações principais, tem seu germe neste livro. Melanthon disse: "Todo o livro de Gênesis excede, em doçura, a todos os demais" e "Não há outro livro tão lindo e amável."
2) O Dr. Bullinger disse: "Gênesis é o germe de toda a Bíblia e é essencial para um compreensão real de cada parte. É o alicerce onde se apoia e sobre o qual se edifica a revelação divina. Gênesis não somente é o fundamento de toda a Verdade, como é, também, o livro da origem e forma parte de toda a inspiração subseqüente. Por isso, é o livro dos inícios nas Sagradas Escrituras."
O SEU AUTOR E ORIGEM
(1) O livro foi escrito por Moisés. Como conseguiu os elementos? Seria mera coleção de documentos antigos? Examinai as mais antigas relíquias e vereis a impossibilidade de aceitar tal teoria.
(2) É uma recordação, escrita, dos ensinos tradicionais? Pensam, assim, muitos e isso não é tão impossível como alguns imaginam. Milton, no seu"Paraíso Perdido", descreve a cena em que Gabriel relata a Adão as maravilhas da Criação. Isto é pura ficção! Porém, sem dúvida, Deus comunicaria a Adão esse conhecimento. Adão, por sua vez, o transmitiu a Metuselá, este a Noé, naturalmente, Noé a Sem e Sem narrou, o que conhecia, a Abraão que o revelou a Isaque e, em linha de sucessão, esse conhecimento veio a Moisés.
(3) Em Atos 7:37,38 se dissipa toda a dúvida quanto a origem do livro; foi recebido das mãos de Deus por Moisés - nasceu no Monte Sinai.
(4) O Dr. Adão Clark escreve: "A narração é tão simples, tão semelhante à verdade, tão consistente nos mínimos detalhes, tão correta nas suas datas, tão imparcial nas biografias, tão segura nos pontos filosóficos, tão pura em sua moralidade, tão benévola em seus desígnios que não deixa campo para a menor dúvida quando se afirma que jamais poderia ter origem humana".
SEU ESTILO
Foi escrito em prosa e não como poesia. Isto é importante. A poesia, geralmente, aparece como atavio próprio à mitologia e à lenda, como nos livros antigos.
Gênesis não foi escrito em estilo mitológico mas, rigorosamente histórico; pois, é história e fatos e não fábula.
SUA ANÁLISE
(1) Poderia dividir-se em 11 seções, tendo por princípio de cada seção a expressão "a geração de", exceto na primeira. Exemplo: Seção I, Cap. 1 a 2:3, Seção II, Cap. 2:4 a 4:26, Seção III, Cap. 5:1 a 6:8, etc...
(2) Para uma análise fácil, tomando "o princípio" como palavra chave, temos 9 seções.
A HISTÓRIA PRIMITIVA ABRANGENDO UM PERÍODO DE MAIS DE 2000 ANOS
Divisão (a)
(1) O PRINCÍPIO DO UNIVERSO MATERIAL - Cap. 1:1-25
· Verso 1, dá-nos a criação original.
· Isaías 45:18 revela que Deus não a criou como aparece no verso 2.
· Confira em II Pedro 3:5,6.
· Os seis dias foram dias de reconstrução.
(2) O PRINCÍPIO DA RAÇA HUMANA - Cap. 1:26 - Cap. 2
· O homem criado, não evoluído.
· Colocado na posse do deserto transformado. "Edén" é a palavra acadiana para "deserto".
(3) O PRINCÍPIO DO PECADO HUMANO - Cap. 3:1-7
· Notar: mexendo com a Palavra de Deus. A mulher tirou da Palavra de Deus e acrescentou algo.
· Ela "viu", "tomou", "comeu", "deu".
(4) O PRINCÍPIO DAS REVELAÇÕES DA REDENÇÃO - Cap. 3:8-24
· A primeira promessa dum Redentor; o princípio das revelações subseqüentes.
· Na próxima referência ao querubim não encontramos a espada por causa do sangue.
(5) O PRINCÍPIO DA FAMÍLIA HUMANA - Cap. 4:1-15
· A primeira família.
· A primeira contenda familiar originou-se por causa da religião.
· O original dá o sentido de pecado ser como uma besta feroz, etc.
(6) O PRINCÍPIO DA CIVILIZAÇÃO ÍMPIA - Cap. 4:16 - Cap. 9
· A primeira cidade construída e a vida de uma cidade iniciada por um homicida.
· Confirmar em 4:23-36.
(7) O PRINCÍPIO DAS NAÇÕES DO MUNDO - Cap. 10
· Uma seção importante!
· Temos aqui, a documentação titular das nações.
(8) O PRINCÍPIO DA CONFUSÃO DAS LÍNGUAS - Cap. 11
· A primeira tentativa de união fora os princípios de Deus.
· Esta tentativa de unir a humanidade em Babel será repetida pelo anti-cristo. Ver Apocalipse 17.
A HISTÓRIA PATRIARCAL (mais de 300 anos)
Divisão (b)
(9) O PRINCÍPIO DA RAÇA HEBRAICA - Caps. 12 - 50
· Esta seção é sobretudo, biográfica.
· Temos nela, a história de Abraão, Isaque e Jacó.
SUA MENSAGEM
(1) Principal característica: o fracasso do homem, sob todas as condições, suprido pela Salvação de Deus.
(2) Foi necessário que o homem pelo fracasso reconhecesse sua fraqueza e insuficiência, antes de aceitar, voluntariamente, a Deus.
(3) Neste livro vemos como o homem falhou:
a) num ambiente ideal - Éden
b) sob o reino de sua consciência - da queda ao dilúvio
c) sob o reino patriarcal - de Noé a José.
b) sob o reino de sua consciência - da queda ao dilúvio
c) sob o reino patriarcal - de Noé a José.
Nota: O livro inicia com Deus e termina com um esquife.
(4) A falha humana suprida pela Graça e atividade divinas, "...mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça" (Romanos 5:20)
Gênesis 50.22-26
Seus últimos dias de vida
22) José, pois, habitou no Egito, ele e a casa de seu pai e viveu cento e dez anos.
23) E viu José os filhos de Efraim, da terceira geração também os filhos de Maquir, filho de Manassés, nasceram sobre os joelhos de José.
24) Depois disse José a seus irmãos: Eu morro mas Deus certamente vos visitará, e vos fará subir desta terra para a terra que jurou a Abraão, a Isaque e a Jacó.
25) E José fez jurar os filhos de Israel, dizendo: Certamente Deus vos visitará, e fareis transportar daqui os meus ossos.
26) Assim morreu José, tendo cento e dez anos de idade e o embalsamaram e o puseram num caixão no Egito.
Gênesis 50:14-21
Anima seus irmãos depois da morte do pai
14) Depois de haver sepultado seu pai, José voltou para o Egito, ele, seus irmãos, e todos os que com ele haviam subido para sepultar seu pai.
15) Vendo os irmãos de José que seu pai estava morto, disseram: Porventura José nos odiará e nos retribuirá todo o mal que lhe fizemos.
16) Então mandaram dizer a José: Teu pai, antes da sua morte, nos ordenou:
17) Assim direis a José: Perdoa a transgressão de teus irmãos, e o seu pecado, porque te fizeram mal. Agora, pois, rogamos-te que perdoes a transgressão dos servos do Deus de teu pai. E José chorou quando eles lhe falavam.
18) Depois vieram também seus irmãos, prostraram-se diante dele e disseram: Eis que nós somos teus servos.
19) Respondeu-lhes José: Não temais acaso estou eu em lugar de Deus?
20) Vós, na verdade, intentastes o mal contra mim Deus, porém, o intentou para o bem, para fazer o que se vê neste dia, isto é, conservar muita gente com vida.
21) Agora, pois, não temais eu vos sustentarei, a vós e a vossos filhinhos. Assim ele os consolou, e lhes falou ao coração.
Gênesis 49:29-50:13
Jacó morre e é sepultado em Macpela
29) Depois lhes deu ordem, dizendo-lhes: Eu estou para ser congregado ao meu povo sepultai-me com meus pais, na cova que está no campo de Efrom, o heteu,
30) na cova que está no campo de Macpela, que está em frente de Manre, na terra de Canaã, cova esta que Abraão comprou de Efrom, o heteu, juntamente com o respectivo campo, como propriedade de sepultura.
31) Ali sepultaram a Abraão e a Sara, sua mulher ali sepultaram a Isaque e a Rebeca, sua mulher e ali eu sepultei a Léia.
32) O campo e a cova que está nele foram comprados aos filhos de Hete.
33) Acabando Jacó de dar estas instruções a seus filhos, encolheu os seus pés na cama, expirou e foi congregado ao seu povo.
1) Então José se lançou sobre o rosto de seu pai, chorou sobre ele e o beijou.
2) E José ordenou a seus servos, os médicos, que embalsamassem a seu pai e os médicos embalsamaram a Israel.
3) Cumpriram-se-lhe quarenta dias, porque assim se cumprem os dias de embalsamação e os egípcios o choraram setenta dias.
4) Passados, pois, os dias de seu choro, disse José à casa de Faraó: Se agora tenho achado graça aos vossos olhos, rogo-vos que faleis aos ouvidos de Faraó, dizendo:
5) Meu pai me fez jurar, dizendo: Eis que eu morro em meu sepulcro, que cavei para mim na terra de Canaã, ali me sepultarás. Agora, pois, deixa-me subir, peço-te, e sepultar meu pai então voltarei.
6) Respondeu Faraó: Sobe, e sepulta teu pai, como ele te fez jurar.
7) Subiu, pois, José para sepultar a seu pai e com ele subiram todos os servos de Faraó, os anciãos da sua casa, e todos os anciãos da terra do Egito,
8) como também toda a casa de José, e seus irmãos, e a casa de seu pai somente deixaram na terra de Gósen os seus pequeninos, os seus rebanhos e o seu gado.
9) E subiram com ele tanto carros como gente a cavalo de modo que o concurso foi mui grande.
10) Chegando eles à eira de Atade, que está além do Jordão, fizeram ali um grande e forte pranto assim fez José por seu pai um grande pranto por sete dias.
11) Os moradores da terra, os cananeus, vendo o pranto na eira de Atade, disseram: Grande pranto é este dos egípcios pelo que o lugar foi chamado Abel-Mizraim, o qual está além do Jordão.
12) Assim os filhos de Jacó lhe fizeram como ele lhes ordenara
13) pois o levaram para a terra de Canaã, e o sepultaram na cova do campo de Macpela, que Abraão tinha comprado com o campo, como propriedade de sepultura, a Efrom, o heteu, em frente de Manre.