Análise nº 32
Verso Chave: 4:2
Mensagem: “Deus, é Deus do gentio como o é do judeu".
JONAS, natural da Galiléia, foi um dos primeiros profetas, II Reis 14:25.
Ao ser enviado como missionário a Nínive a fim de admoestar os inimigos de seu país, ele obedeceu com muita relutância.
Esta narrativa tem sido ridicularizada como mito pelos incrédulos e é vista por alguns eruditos como lenda ou parábola.
Os judeus a aceitaram como histórica.
Jesus Cristo assegurou a veracidade de Jonas, Mateus 12:39-41; Lucas 11:29-30.
CARÁTER DE JONAS.
· (1) Consagrada em parte, uma estranha mistura de força e fraqueza.
· (2) Obstinado, 1:1-3.
· (3) Piedoso, 1:19.
· (4) Valoroso, 1:12.
· (5) Dedicado à oração, 2:1-9.
· (6) Obediente após o castigo, 3:3-4.
· (8) Demasiadamente preocupado com a sua própria reputação, 4:2-3.
SINOPSE
Cap. 1. O profeta desobedece à ordem divina; sua fuga e castigo.
Cap. 2. Sua oração e libertação.
Cap. 3. Obedece à segunda comissão.
Cap. 4. Sua queixa infantil; a grande revelação da misericórdia divina combinada com a repreensão ao profeta.
LIÇÕES ESPIRITUAIS
· (1) O perigo de fugir ao dever.
· (2) A tentação do patriotismo egoísta e do fanatismo religioso.
· (3) Deus emprega homens imperfeitos como canais da verdade.
· (4) A vasta misericórdia de Deus.
VALOR LITERÁRIO
Charles Reade, eminente autoridade literária, declarou que o livro de Jonas é a mais bela história jamais escrita em tão pouco espaço. É uma jóia perfeita e rica em ensinos.
Charles Reade, eminente autoridade literária, declarou que o livro de Jonas é a mais bela história jamais escrita em tão pouco espaço. É uma jóia perfeita e rica em ensinos.
HISTÓRIA
Este livro é um campo de batalha ao criticismo destruidor do modernismo. É considerado, por muitos, uma simples alegoria sem fundo histórico algum, porém, II Reis 14:25 prova que Jonas era um personagem histórico. Ainda, o caráter histórico deste homem é confirmado pelo Senhor Jesus em Mat. 12:39-41. Portanto, não hesitamos em afirmar que, temos aqui um fato e não ficção; é uma história e não fábula.
Este livro é um campo de batalha ao criticismo destruidor do modernismo. É considerado, por muitos, uma simples alegoria sem fundo histórico algum, porém, II Reis 14:25 prova que Jonas era um personagem histórico. Ainda, o caráter histórico deste homem é confirmado pelo Senhor Jesus em Mat. 12:39-41. Portanto, não hesitamos em afirmar que, temos aqui um fato e não ficção; é uma história e não fábula.
O PROFETA
Jonas era natural de Gate-Hefer perto de Nazaré, portanto era galileu, provando quanto mentiram os fariseus ao dizerem: “que da Galiléia nenhum profeta surgiu” (João 7:52). Naum e Malaquias também eram da Galiléia.
Jonas iniciou sua carreira profética quando Eliseu terminava a sua. Algumas autoridades antigas dos judeus eram de opinião de que Jonas era o filho da viúva de Zarefate que Elias ressuscitara.
Uma de suas profecias foi preservada em II Reis 14:25-27. Era, portanto, um profeta acreditado.
Jonas era natural de Gate-Hefer perto de Nazaré, portanto era galileu, provando quanto mentiram os fariseus ao dizerem: “que da Galiléia nenhum profeta surgiu” (João 7:52). Naum e Malaquias também eram da Galiléia.
Jonas iniciou sua carreira profética quando Eliseu terminava a sua. Algumas autoridades antigas dos judeus eram de opinião de que Jonas era o filho da viúva de Zarefate que Elias ressuscitara.
Uma de suas profecias foi preservada em II Reis 14:25-27. Era, portanto, um profeta acreditado.
CHAVE
Capítulo 4:2 é a chave, dando-nos a compreensão do livro inteiro. Por quê Jonas desobedeceu ao Senhor?
(1) não por causa da covardia; há evidências abundantes de sua coragem neste livro.
(2) Nem tampouco por não simpatizar com “missões estrangeiras”.
(3) Nem ainda por considerar sua própria honra de profeta.
(4) O motivo que o levou a desobedecer a Deus foi um falso patriotismo. Assíria era o grande inimigo de Israel e Jonas pensou em deixá-la perecer nos seus pecados para que Israel ficasse livre de seu velho inimigo. Ir lá, pregar a eles, poderia conduzi-los à salvação e preservação, e isso, ele desejava evitar.
Capítulo 4:2 é a chave, dando-nos a compreensão do livro inteiro. Por quê Jonas desobedeceu ao Senhor?
(1) não por causa da covardia; há evidências abundantes de sua coragem neste livro.
(2) Nem tampouco por não simpatizar com “missões estrangeiras”.
(3) Nem ainda por considerar sua própria honra de profeta.
(4) O motivo que o levou a desobedecer a Deus foi um falso patriotismo. Assíria era o grande inimigo de Israel e Jonas pensou em deixá-la perecer nos seus pecados para que Israel ficasse livre de seu velho inimigo. Ir lá, pregar a eles, poderia conduzi-los à salvação e preservação, e isso, ele desejava evitar.
ANÁLISE
a) A Comissão (do Profeta): 1: 1-2
Devia ter sido um profeta experimentado ao ser chamado.
Este livro começa abruptamente – “Levanta-te”, parecendo ser uma continuação e não um início do seu ministério.
Nínive era, na verdade, “grande cidade”. Era de 95 quilômetros de circunferência, cobrindo 560 quilômetros quadrados, com uma população de 600.000 pessoas.
Devia ter sido um profeta experimentado ao ser chamado.
Este livro começa abruptamente – “Levanta-te”, parecendo ser uma continuação e não um início do seu ministério.
Nínive era, na verdade, “grande cidade”. Era de 95 quilômetros de circunferência, cobrindo 560 quilômetros quadrados, com uma população de 600.000 pessoas.
b) A desobediência (do Profeta): 1:3-17
O profeta desobedeceu deliberadamente o Senhor.
“pagou, pois, a sua passagem”. Sempre temos de “pagar” quando O desobedecemos.
Notemos 4 coisas “preparadas” neste livro: 1:17 – 4:6, 7, 8.
Quão parecido com o sono do pecado é: 1:6
Salvação pela substituição é ensinada em 1:15
O profeta desobedeceu deliberadamente o Senhor.
“pagou, pois, a sua passagem”. Sempre temos de “pagar” quando O desobedecemos.
Notemos 4 coisas “preparadas” neste livro: 1:17 – 4:6, 7, 8.
Quão parecido com o sono do pecado é: 1:6
Salvação pela substituição é ensinada em 1:15
c) A oração (do Profeta): 2
Eis aqui uma oração feita em grande aflição, e num lugar esquisito.
Notar:
- Sua condição – deslocado
- Sua descrição gráfica.
Eis aqui uma oração feita em grande aflição, e num lugar esquisito.
Notar:
- Sua condição – deslocado
- Sua descrição gráfica.
d) Recomissionado (o Profeta): 3: 1-3
Oh! Que alegria em não ser lançado fora por desobediência e infidelidade!
Teria de levar a mensagem do Senhor: “a pregação que eu te disse”
O profeta obedeceu prontamente.
Oh! Que alegria em não ser lançado fora por desobediência e infidelidade!
Teria de levar a mensagem do Senhor: “a pregação que eu te disse”
O profeta obedeceu prontamente.
e) O sucesso (do Profeta): 3:4-10
Jonas alcançou sucesso porque foi uma testemunha viva das verdades que proclamava. Contemplando-o , obtinham um raio de esperança.
Notar: “os homens de Nínive creram em Deus” e se arrependeram.
Jonas alcançou sucesso porque foi uma testemunha viva das verdades que proclamava. Contemplando-o , obtinham um raio de esperança.
Notar: “os homens de Nínive creram em Deus” e se arrependeram.
f) Reprovado (o Profeta): 4
Jonas alimentava uma vaga esperança de que a Assíria seria destruída.
Deus deu-lhe uma lição objetiva.
Notar: a terminação brusca, que impressiona pelas expressões tenras de Deus.
Jonas alimentava uma vaga esperança de que a Assíria seria destruída.
Deus deu-lhe uma lição objetiva.
Notar: a terminação brusca, que impressiona pelas expressões tenras de Deus.
LIÇÕES
Mostra quão inúteis são os esforços humanos para impedir os Divinos propósitos da Graça.
A lição principal é a declaração em Rom. 3:29, e designava-se a ensinar o povo de Deus que Ele era Deus do gentio como o era do judeu e que tinha propósitos de graça e amor, tanto para os gentios como para judeus. No entanto, Israel nunca aprendeu esta lição, mesmo apesar do ensino eloqüente deste livro.
Mostra quão inúteis são os esforços humanos para impedir os Divinos propósitos da Graça.
A lição principal é a declaração em Rom. 3:29, e designava-se a ensinar o povo de Deus que Ele era Deus do gentio como o era do judeu e que tinha propósitos de graça e amor, tanto para os gentios como para judeus. No entanto, Israel nunca aprendeu esta lição, mesmo apesar do ensino eloqüente deste livro.
TIPO
Em Mat. 12:38-42, Jesus declara que Jonas era tipo de sua morte e ressurreição e o povo de Nínive um exemplo do arrependimento sincero.
Jonas é tipo, não só do Senhor como de Israel. O Dr. Bullinger, sugestivamente, o tem apontado, dizendo: “Jonas é o embaixador de Deus enviado a pregar o arrependimento aos gentios. Assim foi Israel. Opondo-se à bênção aos gentios Jonas foge da desagradável tarefa. Alcançado por uma tempestade, divinamente enviada, é lançado ao mar. Assim é com Israel, que foi lançado ao mar das nações; mas, como Jonas, não está perdido, visto que, mais tarde, será atirado à terra, e será, então o embaixador de Jeová e o transmissor da bênção aos gentios”.
Em Mat. 12:38-42, Jesus declara que Jonas era tipo de sua morte e ressurreição e o povo de Nínive um exemplo do arrependimento sincero.
Jonas é tipo, não só do Senhor como de Israel. O Dr. Bullinger, sugestivamente, o tem apontado, dizendo: “Jonas é o embaixador de Deus enviado a pregar o arrependimento aos gentios. Assim foi Israel. Opondo-se à bênção aos gentios Jonas foge da desagradável tarefa. Alcançado por uma tempestade, divinamente enviada, é lançado ao mar. Assim é com Israel, que foi lançado ao mar das nações; mas, como Jonas, não está perdido, visto que, mais tarde, será atirado à terra, e será, então o embaixador de Jeová e o transmissor da bênção aos gentios”.
