Prólogo do Livro: a Encarnação do Filho de Deus
1) No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
2) Ele estava no princípio com Deus.
3) Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez.
4) Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens
5) a luz resplandece nas trevas, e as trevas não prevaleceram contra ela.
6) Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João.
7) Este veio como testemunha, a fim de dar testemunho da luz, para que todos cressem por meio dele.
8) Ele não era a luz, mas veio para dar testemunho da luz.
9) Pois a verdadeira luz, que alumia a todo homem, estava chegando ao mundo.
10) Estava ele no mundo, e o mundo foi feito por intermédio dele, e o mundo não o conheceu.
11) Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.
12) Mas, a todos quantos o receberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus
13) os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus.
14) E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai.
15) João deu testemunho dele, e clamou, dizendo: Este é aquele de quem eu disse: O que vem depois de mim, passou adiante de mim porque antes de mim ele já existia.
16) Pois todos nós recebemos da sua plenitude, e graça sobre graça.
17) Porque a lei foi dada por meio de Moisés a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.
18) Ninguém jamais viu a Deus. O Deus unigênito, que está no seio do Pai, esse o deu a conhecer.
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
1)No original grego, o mesmo "Teos" para o "estava com Deus", é o de "era Deus"; o escritor queria afirmar que Jesus, o Verbo, era o próprio Deus Todo Poderoso, sem dúvida nenhuma.
2-3)Os versos reforçam, apenas, o verso 1. O escritor não quer dizer que Jesus, só Ele foi criador, mas que, como sendo o próprio Deus, Criador de todas as coisas, Ele, Jesus, também, foi criador importante e essencial de todas as coisas.
OUTRAS EXPLICAÇÕES
