Análise nº 44
Chave da Análise: 1:8
Chave da Mensagem: 1:1
Mensagem: O trabalho que Jesus iniciou, descrito nos Evangelhos foi, e ainda é feito por Ele pelo Espírito Santo.
INTRODUÇÃO GERAL
AUTOR: Lucas, o médico amado (Veja Colossenses 4:14). O livro é em certo sentido, uma continuação do Evangelho de Lucas, e está dirigido à mesma pessoa, a Teófilo, 1:1.
TEMA PRINCIPAL: A história do desenvolvimento da igreja primitiva desde a ascensão de Cristo até o encarceramento de Paulo em Roma, e o começo de seu ministério ali. Muitos eruditos da Bíblia vêem neste livro o começo formal da era do Espírito Santo. Ao partir, Cristo fez o anúncio de uma grande campanha de missões por todo o mundo, através da mediação humana sob o poder do Espírito, 1:18.
O LIVRO PODE SER DIVIDIDO EM DUAS PARTES, o período das missões estrangeiras.
I. O período das missões locais, com Jerusalém como o centro. A obra centraliza-se principalmente na Palestina entre os judeus, sendo o apóstolo Pedro a figura preeminente.
· (1) Os acontecimentos preparatórios.
o (a) A comissão divina, 1:4-8.
o (b) A ascensão do Senhor, 1:10-11.
o (c) A descida do Espírito, 2:1-4.
· (2) Os ministérios.
o (a) De Pedro no Pentecoste, 2:14-40. O segundo sermão de Pedro, 3:12-26. Pedro no sinédrio, 4:5-12.
o (b) De Estêvão, 7:1-60.
o (c) De Filipe e Pedro, 8:5-25.
o (d) De Filipe, 8:26-40.
· (3) Atos acerca da Igreja.
o (a) Seu crescimento. Veja 7:33.
o (b) Sua plenitude do Espírito Santo, 4:31.
o (c) Sua unidade e benevolência, 4:32-37.
o (d) Seu poder espiritual, 5:12-16.
o (e) A eleição dos diáconos, 6:1-6.
o (4) As perseguições da IGREJA, 4:1-3, 17-22; 5:17-18,40; 6:8-15. Perseguições sob Saulo de Tarso, 8:1-3; 9:1.
II. O período das missões estrangeiras. O centro de operações, inicialmente em Jerusalém, é transferido pouco depois para Antioquia da Síria.
· (1) Acontecimentos preliminares que levaram às missões por todo o mundo.
o (a) O ministério de Filipe em Samaria, em companhia de Pedro e Joäo, 8:5-25.
o (b) A conversão de Paulo, que chega a ser o grande missionário e a figura preeminente da igreja durante este período, 9:1-30.
o (c) A ampliação dos pontos de vista de Pedro por causa da sua visão em Jope, resultando no seu ministério entre gentios de Cesaréia,10:1-43.
o (d) O derramamento do Espírito Santo sobre os gentios em Cesaréia e a defesa do ministério de Pedro ali, 10:44 -11:18.
o (e) A ratificação da obra em Antioquia por Barnabé, o representante da igreja de Jerusalém, 11:22-24.
o (f) Saulo de Tarso levado por Barnabé a Antioquia. Os dois cooperam no estabelecimento da igreja, no lugar onde os discípulos foram chamados cristãos pela primeira vez, 11:25-26.
o (g) Parêntese. A perseguição da igreja de Jerusalém por Herodes. A morte de Tiago e o encarceramento e libertação de Pedro, 12:1-19.
· (2) O acontecimento da época na história das missões estrangeiras. Sob a direção do Espírito Santo, Paulo e Barnabé foram enviados como missionários pela igreja de Antioquia. João Marcos os acompanha, 13:1-5.
· (3) Primeira viagem missionária de Paulo. Missionários: Paulo, Barnabé, e João Marcos, 13:4 -14:26. Lugares visitados e eventos principais: A ilha de Chipre, onde o procônsul se converteu e o nome de Saulo foi mudado para Paulo no livro de Atos, 13:4-12. Perge e Panfília, onde João Marcos abandonou o grupo, 13:13. Antioquia da Pisídia, onde Paulo prega um grande sermão na sinagoga, 13:14-41. A oposição dos judeus e a obra entre os gentios, 13:44-49. Expulsos da cidade pelos judeus, os missionários vão a Icônio. Aqui eles trabalham durante algum tempo, mas surge uma perseguição e eles fogem para Listra e Derbe, 14:6. A cura do coxo em Listra resultou na tentativa do povo de adorar a Paulo e a Barnabé, mas os judeus promoveram oposição e Paulo foi apedrejado. Imperturbáveis, os dois heróis escapam para Derbe, onde pregam o evangelho e ensinam a muitos, 14:8-20. Deste ponto, os missionários retornam pela mesma rota, visitando e organizando as igrejas. Em Antioquia da Síria apresentam um relatório da viagem, 14:21-28.
· (4) O concílio de Jerusalém.
o (a) O assunto em disputa, 15:5-6.
o (b) O argumento de Pedro a favor da liberdade cristã, 15:7-11.
o (c) Paulo e Barnabé relatam suas experiências, 15:12.
o (d) Palavras de Tiago e a decisão do concílio a favor de eximir aos gentios das regras da lei, 15:13-29. Os apóstolos enviam Judas e Silas a Antioquia como portadores da carta do concílio à igreja, 15:27-30.
o (a) Eventos preliminares. Um desacordo entre Paulo e Barnabé acerca de João Marcos. Silas é escolhido por Paulo para acompanhá-lo na viagem, 15:36-40.
o (b) lugares visitados e principais eventos: Visita às igrejas da Síria e Cilícia, 15:41. Em Listra, Timóteo se une aos missionário, que visitam várias cidades da Ásia Menor, fortalecendo as igrejas, 15:41 -16:5. O Espírito os guia a Trôade, onde Deus os chama à Europa por meio de uma visão, 16:7-10. Em Filipos, as autoridades encarceram a Paulo e Silas; o carcereiro se converte, 16:12-34, e os apóstolos estabelecem uma igreja. O próximo importante acontecimento é a fundação de uma igreja em Tessalônica, onde se levanta uma perseguição e eles vão a Beréia, 17:1-10. Aqui os missionários encontram alguns fiéis estudantes da Palavra, que são receptivos,17:11-12. Uma tormenta de perseguições se abate novamente sobre eles, e Paulo vai a Atenas, deixando o estabelecimento da igreja a cargo de Silas e Timóteo, 17:13-15. Em Atenas, Paulo encontra a cidade cheia de ídolos e prega um sermão na colina de Marte, mas poucos se convertem à fé, 17:15-34. Em Corinto, Silas e Timóteo se unem a Paulo e fundam uma igreja. A obra é levada a cabo em meio a perseguições que duram dezoito meses, 18:1-17. Após um tempo considerável, Paulo se despede dos irmãos e parte para Síria, fazendo breve escala em Éfeso, e termina sua viagem em Antioquia, 18:18-22.
· (6) Terceira viagem missionária de Paulo, 18:23 -21:15. Lugares visitados e eventos principais: Visita às igrejas na Galácia e na Frígia,18:23. Parêntese. Apolo em Éfeso, 18:24-28. Paulo regressa a Éfeso e encontra um grupo de discípulos ainda não perfeitamente instruídos, e os dirige à vida mais plena do Espírito, 19:1-7. Continua sua obra em Éfeso durante dois anos, 19:8-10. O senhor mostra-lhe que aprova o trabalho, outorgando-lhe o dom de curar, 19:11-12. Os pecadores se convertem e muitos queimam seus livros de magia, 19:11-20. Logo se levantou um alvoroço entre os artífices, pois estes temiam que os ensinos de Paulo destruíssem seu negócio de fabricação de ídolos, 19:23-41. Paulo sai de Éfeso, e depois de visitar as igrejas da Macedônia vai à Grécia, 20:1-2. Depois de três meses na Grécia, regressa a Macedônia e vai a Trôade, onde prega, 20:3-12. De Trôade vai a Mileto e manda chamar aos anciãos efésios. Em Mileto, entrega uma mensagem de despedida aos anciãos, 20:17-38. De Mileto Paulo começa a sua viagem de regresso a Jerusalém, advertido pelo Espírito dos sofrimentos que ali o esperam, 21;1-17.
· (7) Paulo em Jerusalém e Cesaréia.
o (a) Relata à igreja as experiências de seu ministério entre os gentios, 21:18-20.
o (b) Para evitar suspeitas, faz um voto, 21:20-26.
o (c) Os judeus lançam mão dele no templo, mas os soldados romanos o resgatam, 21:27-40.
o (d) Sua defesa ante a multidão, 22:1-21.
o (e) Afirma sua cidadania romana a fim evitar ser açoitado, 22:25-30.
o (f) Comparece perante o Sinédrio, 23:1-10.
o (g) O Senhor lhe aparece de noite com uma mensagem de ânimo, 23:11.
o (h) A conspiração de alguns judeus para matá-lo provoca o seu envio a Cesaréia, 23:12-33.
o (i) A acusação trazida contra ele pelos judeus e a defesa de Paulo perante o governador Félix, 24:1-21.
o (j) O discurso perante Félix acerca de sua fé em Cristo, 24:24-26.
o (k) A defesa perante Festo e o apelo a César, 25:1-12.
o (l) Seu discurso perante Agripa, 26:1-29.
o (a) A primeira etapa da viagem, 27:2-13.
o (b) A tempestade e a fortaleza espiritual de Paulo, 27:14-36.
o (c) O naufrágio e o livramento, 27:38-44.
o (d) As experiências na ilha de Malta, 28:1-10.
o (e) A chegada a Roma e seu ministério ali, 28:16-31.
AS OBRAS DE CRISTO
(1) Segundo Daniel Crawford, o pitoresco título Bantu para o livro dos Apóstolos, é "Palavras concernentes às obras".
(2) Mas, as obras de quem? O atual título não nos parece bem correto, porque o livro fala de dois dos apóstolos: Pedro e Paulo. Era conhecido, antigamente, como o "Evangelho do Espírito Santo" e "Evangelho da Ressurreição". Tem sido chamado, também, os "Atos do Espírito Santo", e este é verdadeiro; mas, o correto seria: "Os atos do Senhor Ressuscitado e Glorificado". No Capítulo 1:1 está a revelação da sua mensagem. Os Evangelhos relatam a vida de Jesus na carne. O livro dos "Atos", descreve a Sua vida no Espírito. Neste livro notamos, ainda, o Senhor Jesus Cristo, ressuscitado, vivo, cooperando sempre, pelo Espírito Santo, com seus discípulos. Lucas, no seu Evangelho, escreveu o "que Jesus começou, não só a fazer, mas a ensinar"; neste livro, encontramos o sumário do que continuou a fazer e ainda está fazendo.
A ANÁLISE
(1) Este é o único livro incompleto na Bíblia. Notai como se encerra repentinamente. E, de que outra maneira poderia encerrar-se? Como poderíamos ter um relato perfeito, completo da vida de Quem ainda vive? E, o Senhor Jesus ainda vive!
(2) No entanto, neste livro, mesmo incompleto, há ordem e sistema. Capítulo 1:8, é a chave da análise. Todo o livro relata o cumprimento daquela profecia, que indicava o início do trabalho em Jerusalém, sua extensão a toda Judéia e Samaria e, como alcançaria os "confins da terra".
(3) O livro se abre com a pregação do Evangelho em Jerusalém, o grande centro religioso da nação judaica e fecha-se com a pregação em Roma, o grande centro político do império do mundo.
(4) É importante notar que, em cada um desses centros, avançados em influência, há um derramamento singular do Espírito Santo, e um ato do Juízo Divino.
(1) DO PENTECOSTES À MORTE DE ESTEVÃO - O SENHOR TRABALHANDO EM JERUSALÉM - Caps. 1 - 7
· Notar a Ascensão de Nosso Senhor. (1:1-11)
o Fora da vista mas, não do pensamento e tato.
o Dez dias aguardando o Espírito. (12-14)
o A eleição dum apóstolo. (15-26)
o Pentecostes e a fundação da Igreja. (Capítulo 2)
o A cura do aleijado e sua seqüência. (Capítulo 3)
o A primeira perseguição. (Capítulo 4)
o O juízo. (Capítulo 5)
o Os diáconos. (Capítulo 6)
o Estevão. (Capítulo 7)
(2) PERSEGUIÇÃO DE SAULO ATÉ SUA CONVERSÃO - O SENHOR TRABALHANDO EM "JUDÉIA E SAMARIA" - Caps. 8 e 9
· O trabalho, numa esfera mais ampla, inaugurado por um derramamento do Espírito (8:17) e uma ameaça de Juízo. (8:22-24)
· Notar:
o a perseguição de Saulo. (8:1-4)
o o ministério de Filipe. (8:5-40)
· A Conversão de Saulo. (9:1-30)
· O Ministério adicional de Pedro. (9:32-43)
(3) O MINISTÉRIO DE PAULO ATÉ SUA PRISÃO - O SENHOR TRABALHANDO ATÉ AOS "CONFINS DA TERRA" - Caps. 10 a 28
· O trabalho nesta importante seção é inaugurado por um derramamento do Espírito Santo e Juízo. (10:44-48 e 13:6-13)
· A conversão de Cornélio e sua seqüência. (Capítulo 10 e 11)
· A igreja em Antioquia. (11:19-30)
· Prisão de Pedro e sua libertação. (Capítulo 12)
· Primeira viagem missionária de Paulo. (Capítulo 13, 14 e 15:1-35)
· Segunda viagem missionária de Paulo. (Capítulo 15:36-41, 16, 17 e 18:1-22)
· Terceira viagem missionária de Paulo. (Capítulo 18:22-28, 19, 20 e 21:1-17)
· A prisão de Paulo. (Capítulo 21:18-40 até o fim)
MENSAGEM
Afirmamos que "Atos dos Apóstolos" põe em destaque o Senhor Jesus. Ele é o Obreiro. Fixemos este fato, no livro:
O
SENHOR
JESUS
CRISTO
1. Comandante e instrutor de seu povo. (1:2-9)
2. A grande esperança da igreja. (1:10-11)
3. Guia do seu povo em questões da igreja, nos momentos de perplexidade. (1:24, 10:13, 16:10 e22:18-21)
4. Doador do Espírito Santo. (2:33)
6. Aquele que fazia crescer a igreja. (2:47)
7. Única esperança para um mundo que está perecendo. (4:12)
9. Agente pessoal na conversão de Saulo. (9:3-6)
