1 Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para apóstolo, separado para o evangelho de Deus.
1 Nenhum sentido de chamada sobrenatural
2 Apóstolo: Paulo tinha ideia diferente sobre apostolado, não era ter estado com Jesus
chamado para ser uma liderança espiritual no cristianismo
3 Separado tem o mesmo sentido de Apóstolo, chamado
nenhuma ideia de determinação de Jesus para aquilo, apenas chamado
chamado para ser pregador e líder na igreja cristã
2-3 O qual antes prometeu pelos seus profetas nas santas escrituras, acerca de seu Filho, que nasceu da descendência de Davi segundo a carne,
1 a promessa de Deus pelos profetas foi sobre a vinda de Jesus
a divisão dos versículos dá ideia de a promessa ser a chamada de Paulo
2 uma promessa feita com muitos detalhes, mas com algumas considerações
(1)detalhes percebidos depois que tudo aconteceu
(2)detalhes que até precisa forçar um pouco a situação pra ser entendido
exemplo: Jesus dito como libertador político, veio como libertador espiritual
(3)detalhes que não fazem muita diferença para a incredulidade humana
o Espírito convenceria/convence mesmo sem tais detalhes
proporcionalmente, entre os não salvos alcançados, há mais judeus q gentios
quem tem fé (pela graça) crê mesmo sem tais detalhes
quem não tem esta fé, não crê, mesmo que houvesse mais detalhes
4 Declarado Filho de Deus em poder, segundo o Espírito de santificação, pela ressurreição dentre os mortos, Jesus Cristo, nosso Senhor,
1 o título "filho de Deus" tem um contexto da literatura apocalíptica (filho do homem)
"Declarado" quer dizer, reconhecido como sendo o "Filho de Deus" esperado
2 Filho de Deus em poder, quer dizer, reconhecido como sendo o próprio Deus
com todos os poderes divinos, por isto "deixou o ser Deus, humilhando-se"
3 Segundo o Espírito de santificação = Espírito Santo, o próprio Deus Eterno
4 Ele era o próprio Deus encarnado, comprovado em sua ressurreição dos mortos
5 o nome dEle é Jesus, Ele é o enviado (Cristo), Senhor-Dono-Rei dos salvos
5 Pelo qual recebemos a graça e o apostolado, para a obediência da fé entre todas as gentes pelo seu nome,
1 Do Deus filho, e por causa dele, Paulo recebeu duas condecorações eternas
uma é a graça, o kit divino capaz de fazê-lo parecido com Jesus, agradável a Deus
outra, o apostolado, a chamada para a pregação e liderança espiritual na igreja
2 Sua chamada para pregação e liderança da igreja entre os não judeus, outras nações
além de ser luz e sal da terra, testemunhando, pregando, liderando entre gentios
também fazer tudo isto em nome de Jesus, por causa de Jesus, alegrar Jesus
6 Entre as quais sois também vós chamados para serdes de Jesus Cristo.
1 a chamada de Deus não era exclusiva para Paulo, mas para todos na igreja
a chamada para serem luz e sal todo o tempo (testemunho e atração)
a chamada para agirem como Jesus agiu com amor e tolerância com todos
a chamada para serem as mãos abençoadoras e perdoadora de Jesus
2 serem de Jesus Cristo é viverem como Jesus e para Jesus
não era para ficarem se beneficiando com as bênçãos de Jesus
como ficou o irmão do filho pródigo em casa, envaidecido e indiferente
mas eram para serem canais de bênção para o mundo ao redor
amando, tolerando, perdoando, cuidando, protegendo, ficando do lado
mesmo que tivessem que dar a outra face, andar segunda milha
dar aos outros o que gostariam para si
a liberdade para servir - a liberdade para os outros não servirem
7 A todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados santos: Graça e paz de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.
Todos em Roma...
Amados de Deus...
Chamados Santos...
Saudação...
8 Primeiramente dou graças ao meu Deus por Jesus Cristo, acerca de vós todos, porque em todo o mundo é anunciada a vossa fé.
primeiramente
dou graças a Deus por vocês
em todo mundo é anunciado a vossa fé, testemunho
9 Porque Deus, a quem sirvo em meu espírito, no evangelho de seu Filho, me é testemunha de como incessantemente faço menção de vós,
10 Pedindo sempre em minhas orações que nalgum tempo, pela vontade de Deus, se me ofereça boa ocasião de ir ter convosco.
11 Porque desejo ver-vos, para vos comunicar algum dom espiritual, a fim de que sejais confortados;
12 Isto é, para que juntamente convosco eu seja consolado pela fé mútua, assim vossa como minha.
13 Não quero, porém, irmãos, que ignoreis que muitas vezes propus ir ter convosco (mas até agora tenho sido impedido) para também ter entre vós algum fruto, como também entre os demais gentios.
14 Eu sou devedor, tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes.
15 E assim, quanto está em mim, estou pronto para também vos anunciar o evangelho, a vós que estais em Roma.
